徐永進「漂泊、闖蕩、狂飆」水墨畫展，自五月八日至六月六日於台北市立美術館展出。此次徐永進水墨畫展是以省思台灣的生態環境爲創作主題。回顧台灣的歷史，冒險犯難，漂泊來台墾拓的子民，不畏艱辛的闖蕩南北，胼手胝足，建立了家園，在時代變遷中，締造了狂飆的奇蹟，然而在它變得更富裕、自由時，卻也更貪婪、脱序，看似飛揚拔扈的族群，卻隱藏著頹喪墮落。先民勇猛的生命力與草莽的性格，如今正凸顯得如爆炸般的具有毀滅性，「福爾摩沙」的美譽不再，換得的只是一切的惡名昭彰。
「漂泊、闖蕩、狂飆」是徐永進投身於紅塵滾滾的大時代環境中，面對台灣的社會、文化、歷史作一全盤的觀照後，所抉出的個人對生態環境的省思。他以下列九大單元：(一)台灣遠古傳説，(二)採集之歌，(三)渡台悲歌，(四)漂泊、闖蕩、狂飆，(五)千年不變的信仰，(六)過去、現在、未來，(七)台灣風月，(八)台灣風土，(九)夢遊唐山，檢證這塊土地的種種生態，這是他用自己的悲情寫下的生命記錄，蘊含一股原初的生命力。以下試就畫展內容略作簡介。
一、台灣遠古傳説：遠古洪荒時期，大地充滿原始動物族群闖蕩、繁衍、流竄的軌跡，多少悲戚的神話、傳説，成爲後代子孫的精神信仰。
二、採集之歌：八里十三行遺址，發現距今千年前凱達格蘭人使用的鐵器，並出土貝類、骨骼，使文化經由考古採集，凝聚發光。
三、渡台悲歌：淘金夢的移民，冒著九死一生橫渡台灣海峽，驚濤駭浪中的碎屍萬段，化成一首渡台悲歌，泣訴著拓荒者的艱辛血涙。
四、漂泊、闖蕩、狂飆：台灣人草莽的性格就是不斷的漂泊、移民，無盡的闖蕩，永遠的狂飆，然而心境仍是空虛、游移，一如無根的浮萍。
五、千年不變的信仰：台灣宗教是一種超穩定的結構，經過時代變遷，媽祖、福祿壽三星等諸神明依然主宰著民間眾生，成爲千年不變的信仰，反映台灣人趨吉避凶，有求必應的現實心態。
六、過去現在未來：分家的古厝象徵過去農家生活的解體，並爲今日工商社會冰冷的高樓取代，人人過著拔根、落空的生活，只有再次漂泊尋找心靈的淨土。
七、台灣風月：自移民拓荒時期即盛行男盜女娼，至今色情行業狂飆。美濃傘圓的造形，正足以捕捉女體圓潤的風韻，邀起人的原始慾求。
八、灣風土：熟悉的鄉土，記錄我生命成長的軌跡。山的寧靜、水的秀美、樹的鮮活、古厝的尊貴樸實，願它常在。
九、夢遊唐山：大陸江山如此多嬌，令人神思嚮往，常於夢中相見，醒來方知夢裡不是故鄉。徐永進秉持專業創作的精神，意圖結合中國藝術的特質一筆情墨韻與西方現代藝術的原創性，開發與時代、社會互動的題材，建構他個人自我、整全的繪畫語言。(來源：展覽說明書)