中華民國的藝術發展是相當具有地區性的歷史研究價値，自民國三十八年政府播遷，台北市成爲政府臨時首都以來，將近四十年的時間，在蔣總統英明的領導下，全國同胞合心協力，經營奮鬥創造了今天工商業發達、經濟成長快速的貿易强國，配合人文因素及地理環境，文化藝術的發展也成爲一種特殊的現象。
追溯日本佔據台灣長達五十年（西元一八九五~一九四五年)，本地居民大都受到日本敎育及不平等的待遇，在當時有志從事藝術工作者，大部份也都前往日本習畫深造，彼時日本正受西方藝術的洗禮，學院派的敎育深深影響了這些前往習畫者，他們學成回國後即肩負敎職培育下一代，所以四〇至五〇年代台灣畫壇幾乎是日本西洋畫風的翻版一外光派。五〇年以後，許多中國水墨書家及留學歐洲學者相繼來台，加上民風漸開，思想自由，西洋現代藝術思潮陸續介紹至國內，因此在藝術發展上受到中國淵源久遠的傳統文化、西方現代藝術的强勁挑戰及本土藝術的根源等多方面衝擊下，不同年齡、不同背景的藝術家在不同時期造成不同的影響，也加深了中華民國藝術形態的特色，而顯現出新的形勢，邁向現代藝術運動的時代；第一道涓潮是由「五月」及「東方」兩個繪畫團體所發起，他們都是一羣反對學院派的學生由李仲生先生私授的學生所組成，對傳統國書及寫實風格大肆抨擊，配合當時的文學家、詩人的大力支持，在國內造成相當大的震撼，以創新的中國水墨及自由畫風表現，引導了日後的現代藝術發展方向。
二次大戰後，美國漸成爲世界藝術中心，領導著現代藝術的未來，各類新藝術興盛，人才輩出，加上資訊傳達快速，因此國內的藝術家受到西方藝術思潮的影響極爲明顯。在中國水墨方面仍保留了固有的創作媒材一宣紙和墨，但在創作內容及技法上，表現個人的獨特意念，根植著幾千年中國固有的優頁傳統繪盡，並融合西方的理念以適當的方式表現出現代的中國水墨繪畫。在西畫方面可看出受到西方思潮影響而漸近的秩序，在創作上藝術家也經過時間的整理過濾和消化吸收，而不是照章抄襲，同時也根植著中國固有的文化背景，注入個人對現代藝術理論的看法，以自我的風格表現在作品中，因此當前的國內畫壇呈現的是多元性的發展方向。
吸收外來文化及擷取別人長處雖然是學習過程中無比的重要，但是作品的可貴最決定性的仍然是個人生長的環境中最直接的經驗，緊密觀察自己的生存空間及敏感尽應自身的社會環境，祇有擁有這些特性的美術家才有可能在荆棘滿佈的美術叢林中走出自己的道路，而整個中國現代藝術風格絕不是經由模仿取得，一定得基於自根的萌生經驗及背負著自己的傳統文化，以各種媒材來表現的風格。這次展覽會是由台北市美術館遴選五十位國五十歲以下較富個人創作意念的美術家，毎人提供二件作品，包括現代中國水墨畫及西畫，大致可瞭解目前中華民國現代美術的槪況，因爲他們在國內都已具有相當的實力和知名度。透過這次展覽會，希望將來能更密切的進行兩國文化交流，呈現更好的作品，也祝賀舊金山金門大橋五十週年紀念活動圓滿成功。(來源：展覽說明書)